 老耿开讲时间:怎样撰写会议纪要?(一)
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5 x3 E3 X O5 x( k/ J+ ^学员朋友们:
8 [: v o, t1 X) z 上午好。我是长安老耿,现在是老耿开讲时间。今天,老耿开讲的课题是:怎样撰写会议纪要?/ P4 Y% }9 k: }; h
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在开讲之前,我首先与朋友们分享一下,我这篇讲稿的起草修改过程。拙作《公文“口吻”漫谈》,其写作灵感和原材料均源自于在网络上的一次聊天记录。在“长安老耿”老秘网空间和新浪博客上发表后,得到了一些网友的点赞。尤其是老猫的点评给了我很大鼓励。 老猫点评道:“看老耿妙手剪裁。很平常的一段聊天记录,经老耿一整理,便成一篇美文。本篇堪称整理对话交流记录的范文”。3 g/ ] W% p; l7 i% q% h l
W% P& x9 G& h0 |& C% h* y* H# j5 k 我就想,何不以此为例,和朋友们谈一谈,我在聊天中受到启发,整理这篇聊天记录的过程呢?后来,在起草讲稿期间,与闪客交流,他建议我再讲一讲会议纪要。谈起,同时,讲一讲怎样撰写会议纪要。讲稿草罢,我把讲稿提纲发给闪客,请他帮我做课件。提纲发给出后,我感觉到提纲还不完善,于是又增加了“会议记录”部分。4 \* H# e W* e) X* E% [6 k z
6 F( I( O5 n9 r: y+ E 就这样,我这篇讲稿从初稿到定稿,先后大改了三次,小改、以及讲课时的临场发挥就不说了。(注:这篇讲稿的起草修改过程,是讲稿发表之前增加的)。
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我的讲稿原先的题目是:聊天聊出文章来----怎样整理聊天记录、会议记录和撰写会议纪要?在闪客帮我做的课件上,题目改为:怎样撰写会议纪要?
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讲稿的起草过程,再一次告诉我:文章不厌千回改,文章是改出来的。
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2 e. |3 J% o) M& O, L4 \8 B8 ` 好了,现在讲第二个问题,现实聊天与网络聊天。. N" y: s, P2 L
& \2 s' A3 T5 ^6 ^ 还是从聊天说起。因为,聊天可以聊出文章来。
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聊天聊出文章来?谁信哪!+ A. d: V, L5 N% i- {
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你也许不信,但是,我信。大家大概都知道《聊斋志异》吧,它是蒲松龄的代表作。蒲松龄是山东淄川(今淄博市淄川区)蒲家庄人。据说,当年蒲家庄的村头路口有个茅草棚,蒲松龄年轻时,在耕作读书之余,一有闲暇,就坐在茅草棚下与乡党、路人 “啦呱”。山东人把聊天叫“啦呱”。蒲松龄在《聊斋志异自志》中自称:“喜人谈鬼,闻则命笔,遂以成篇”。这部狐仙鬼怪小说集,就是蒲松龄老先生与人“啦呱”----聊天聊出来的。他从20岁起开始收集素材,40岁时完成志怪小说《聊斋志异》,计四百九十余篇,约40余万字。因此被人称作“聊斋先生”,中国短篇小说之王。
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老耿不才,也向老乡学习。是的,我的祖籍也是山东。(现在人都喜欢攀名人,老耿也未能免俗。)我向我的老乡、老前辈蒲老先生学习,学聊天,在聊 天中汲取素材,试着写一点类似小说、散文的文字,现在已有十几篇,收在我的新浪博客“长安老耿”的《道听途说》栏目里。
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聊天,是普通话使用的词语。各地方言有各地使用的词语。山东人把“聊天”叫“啦呱”,陕西人叫“谝闲传”,四川人叫“摆龙门阵”,河南人就一个字,叫“喷”。在网络上聊天和在现实生活中聊天一样。有人提起了一个话题,如果其他人感兴趣的话,便参与进来。你一言,我一语。随口而谈,漫无边际。( B4 F6 j# i$ M8 U9 N. s" v
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# m2 \' D O- g* v6 T5 k* z 学者们好事,给这类聊天起了几个好听的名字。一个名字比较专业,叫“无领导小组会议”。我们开一个会,往往是事先有准备的。要确定会议主题,会议主持人,写好主持词,还确定几个重点发言的,也要准备好发言稿或者发言提纲,免得会议冷场。这样的会就叫“有领导小组会议”。“无领导小组会议”与之恰恰相反,基本上不做什么事先推备。会议主持人,只是提出议题,然后倾听。与会人员自由发言,但是限制时间。在发言过程中,主持人只带耳朵不带嘴,对发言不做任何评判。
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& j$ D1 E' R) I I2 P 因此,这类聊天就有了另外一个比较通俗的名字,叫“神仙会”。“神仙会”,指的是与会的人都像“神仙”一样,地位平等,互不统辖,想参加就参加,不想参加就不参加,想说就说,不想说就不说,说什么,不说什么,一切随心而欲。. _ S1 j4 w5 O0 w5 \& n- x4 Q
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三、什么样的聊天记录有整理价值?4 N! `! N8 E" G, \' g
6 B2 K, @# B0 w. a: n6 Y& A 不是所有的聊天记录都有整理的价值,值得你去下功夫的。
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h4 R# h/ ?# u 经常在网络上聊天的人,如果留心的话,你就会发现,有的聊天,特没意思,发声者聊聊,各人意见没有交集,聊不到一块,聊着聊着发言的人就少了,做鸟兽散了。这类聊天就价值不大,有的根本没有价值。5 _3 l N) j6 n% p+ o
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6 ?# b; l) C( K) A5 `. D2 v* V 还有一类聊天,话题是大家都感兴趣的,越聊越起劲,你来我往,各抒己见,有主谈的,有帮腔的,争论起来。就形成了思想交锋,碰撞出火花来。学者们把这种现象称为“头脑风暴”。头脑风暴的结果,往往是在聊天中大家形成了有新意的共识。这类聊天就是有整理价值的
/ `& }* k/ w. D. c K/ O2 n' N那么,怎样判断某个聊天记录有无整理价值呢?
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0 W) D- V; g7 x3 n! d* w+ r' H 那天,我在读书会群看到几个人在聊天,聊的是教育孩子和写稿子的“口吻”。我马上意识到,这个话题有点意思,便立即参与进去,并指出:“口吻”的讨论非常必要!
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我还把在读书会的聊天,引入到笔杆子学院群。于是,就有了下面两段口吻聊天记录(共588个字)。6 g2 D* f! V* x5 `! i; e
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读书会聊天原始记录
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" c+ n1 k* x8 h& `& J" y( s 猫:家里面教育孩子也是一是、二是、三是,还要强调指出不?
3 V) k1 V! t' l9 S 石子云:哈哈,至今写不出合格的稿子,就是口吻转变不过来。. d. v6 q$ ^/ q
石子云:思路也不得行6 u/ V" y- W7 I$ O0 o1 m
老耿: “口吻”的讨论非常必要!! q" l J, [& }
老耿:笔杆子起码要有两付笔墨:工作与生活。
1 L! Q1 h7 v3 J# D% m 亮在秀中:工作生活都需要学而不思则罔啊
: w2 a& p1 w. {& [ 猫;同意耿大哥意见: T B) V- i D6 r, M- e
猫:不过这个很容易就跨界了
6 Y6 L) L; g; L1 B8 ` 老耿:在工作时,可以使用公文语言;在生活中,聊天用老百姓语言。不可混淆了。9 B( e- c* X' s9 y/ m" I2 h0 A
余之舰:在工作时,使用百姓语言是老到;在生活中,使用公文语言是水平。前者是与群众水乳交融,后者是与伙计幽默打趣。
; p9 P% w2 e8 q' C6 s0 M! f 子月明:现在年轻人用群众语言写材料比较乏力啊!再加上像我这种读书不多的人,感觉更累啊。所以很多时候都偷懒不写嘞。4 T# u2 o# F8 z8 P2 _
老耿:在聊天时用公文语言,就会披讥讽为官话、套话、假话。; ]) C+ _$ Z6 v, n G/ ?8 _# W- h& a
猫:语言可以转化,但是思维很难转化。- h, [* _: R" P0 s4 `% L( A6 T# s Q
布吉的男:老耿 ,领导好像这种做派多啊
t2 r+ X7 m0 L) U) a 老耿:在工作的某些场合,倒可从使用老百姓语言。
8 h" p$ ?( F0 e+ j. M 老耿:如讨论会发言,草领导讲话稿。
1 k' q8 m5 W7 m/ M3 Q( Q0 i4 y* ` 老耿:接待来访、到机关办事的群众。
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笔杆子学院聊天原始记录# o9 I# a$ f# J9 Q4 p9 K+ N
4 }( r. F. Y. h' L5 [( C3 S 潜龙:说个真实的笑话,某君自某局局长任上解甲归田后,无所事事,郁闷难解。一日,婆媳二人合议,将家里每日外出采购的菜单,呈某君审定,某君大笔一挥,签下拟同意三个大字,自此便意气风发,笑逐颜开
4 r2 F; L1 m1 N$ p" {/ T0 n% T" h 老耿:潜龙兄讲的笑话,为“口吻”讨论添了一个活生生的例证。人退休了,但官本位没退休。退休局长把工作语言、作派带回到家里去了。
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3 f* {% @' `' g 四、整理聊天记录的方法
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我在前面说过,整理聊天记录,要看有无价值。! D1 c" J; I' Q3 o6 f/ m2 t
6 n2 Q2 g" e1 d+ C; c/ q: } 那么,1.怎样判断聊天记录有无价值呢?0 Z n+ [/ `& F) Z6 j, b
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我认为,有三看:: p/ ?" w# b$ L8 W/ n) j! J1 q( h
: U7 K5 B" ]1 b+ N 一看,话题有没有意思。一个话题,聊着聊着就淡了,没人参与了,就没意思。相反,越聊越起劲,渐趋热闹了,就有意思了。这样话题,整理出来,才可能有人愿意看。, N4 X( c0 A0 U: U F N
3 H+ ^2 S+ l+ V* N 二看,有没有聚焦。聚焦,就是众人说辞有交集,有共识,有新意。这样,就有了主题。主题是文章的魂。有了魂,材料才有所归依,附着。头脑风暴,就是东西南北风,有了冲突,冲突没冲散伙,反而冲成旋涡,聚焦了。
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& S" r p9 Z+ }7 @2 E 好了。关于聊天与聊天记录的整理,就讲到这里。这一部分,一共讲了四个问题:; m/ }- G' Y |1 T7 ?- q; K
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一、这篇讲稿的起草修改过程;* h3 b* |" n$ j; q1 `* W9 S8 N; ]
二、现实聊天与网络聊天;; q3 K7 S# S3 m. E, w) r0 D. I; [
三、什么样的聊天记录有整理价值?
$ g/ N# k" O- y3 d$ k j5 V c四、整理聊天记录的方法。. y( |! d' [8 I' ^4 f) u
: e: C" j5 P- N+ d! V( I6 A' h( a 为了帮助学员消化、巩固这一节学习的内容,我拟了几个思考题,供大家参考。
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; N$ [2 q$ p. I m0 U6 N, q5 k长安老耿提示(一)
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1.在正式开讲之前,我为什么要介绍这篇讲稿的起草修改过程?& w! Z5 m. |- f3 y; v: T! c
2.你喜欢聊天吗?在你家乡的方言里,把聊天叫什么?
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4,你整理过聊天记录吗?把你整理的聊天记录与老耿的聊天记录对比一下,有什么不同?% S$ \ v! V( H. o1 A7 ]4 Q( ?- Z
5.怎样判断聊天记录的价值?
9 H$ G" |+ K5 X3 n3 S" Z/ Q6.你是怎样整理聊天记录的?老耿又是怎样整理聊天记录的?区别在哪里?7 Y1 h* C8 x5 G' V' J3 _1 G
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我为什么要拟思考题呢?
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% z& c% ^: I6 P; b+ | 因为我发现,有一些学员在学习中不善于思考,在学习、阅读、听课时,提不出问题来。孔子说过,“学而不思则罔,思而不学则殆”。意思是说:只学习而不动脑筋思考,就会越学越糊涂;只思考而不继续学习,就会停滞不前。这就是我拟思考题的原因。
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2014.5.24于长安茅庐4 c, H4 d4 W2 E& @8 Q
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