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老秘谈名言警句在公文写作的运用

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拉倒 发表于 2012-1-15 21:24:26 | 显示全部楼层
 
公文写作培训班
能挺有意思,拜读以后,一定能获益匪浅0 J( G# j* }) D8 z. H
 
xuchanga 发表于 2012-2-1 21:43:23 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
{:soso_e102:}好文章     就是要背好久啊
 
xsk021x 发表于 2012-2-3 09:59:39 | 显示全部楼层
 
老秘网虚拟稿费
学习加实践,方能为我所用。学习加实践,方能为我所用。
 
gclgcl 发表于 2012-2-6 15:24:33 | 显示全部楼层
 
专业写文章
楼主辛苦了!!!!!!
 
忽必烈笑笑 发表于 2012-2-12 16:47:57 | 显示全部楼层
 
非常有用,学习了,谢了
 
kick_2012 发表于 2012-2-16 11:41:29 | 显示全部楼层
 
{:soso_e181:}这个真好,谢谢分享
 
我的老婆很野蛮 发表于 2012-2-16 20:44:13 | 显示全部楼层
 
文章导读:公文以严谨规范为主要特性,但在文风上也讲究生动活泼。不知大家有没发现,温总理在每年两会答记者问时,经常会引经据典,收到了很好的效果。为此,建议大家在日常生活中多学习,多积累,在起草公文时恰当地引用一些名言警句,可以很好地提高文章的份量和说服力。这里老秘网收集整理一些常用的名言警句供大家参考。
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% c) Y) [6 D/ R 9 I* c# d. V1 }& K
' L2 x; F) b) Y* j
; J0 S; W3 T2 L
爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。
" c9 d, o8 ?( d' e* l3 N
$ e& o3 \" n% x5 J7 q$ i意思是:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》
5 j* m! a7 z  l- O. f& U6 t4 G) e6 L
不师者,废学之渐也。 1 i+ F  [  f& S( P6 t( }  B

% p% E, q5 X/ C3 C/ s意思是:不向老师学习,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。 - ?) i8 H1 w6 v8 `$ S/ x

) X  R8 m, f9 I( p: D国将兴,必贵师而重傅。 # L) y# Q, d* f& z0 D

) R+ L$ J% S; o# B- n" _意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。 9 J. O' R( G; d1 h. u# u& s2 n

$ W, k4 [7 f& F5 _7 h古之学者必有师。
; N( C9 d2 Y8 r3 w; g- L2 K1 p; }) [
# I1 h2 F$ g; J/ V+ R* G6 \意思是:古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。 ) u' U5 ?0 L3 B- t: r" E  ]

, ]$ [3 O7 [1 m5 {& b1 _0 u0 ^0 D疾学在于尊师。
0 _# _5 G4 U$ J/ w7 f4 S% S  X- N+ Q0 s' k/ y, }9 L- E
意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。
$ S6 g; t  E! Z& z' ^: [( W* x; E% x6 K- [: i
君子隆师而亲友。
# g. P, T8 J" r& _9 ]! f' }+ N
( f: Q  G) V2 b1 e意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》。 % w2 F) X" ^  q3 }+ g* [; r) x

" ~# B1 H7 C3 E1 }4 g: Y9 S2 L君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。 0 v5 z+ w6 e* N! I( V  b

( g4 S/ M% w8 e" _% |9 u意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
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敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。 9 g' d" v8 z) Q0 Y; }* ~. O% X6 r; _

' f& v8 l  T+ y  V意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。7 x0 l' i# C1 l  D

1 q2 C+ v8 I0 p) {5 O. i人不可以不就师矣。 3 _& l2 b! }! f+ S. |- X
- W; F# W$ k8 `1 m6 s
意思是:人不能没有老师指导学习。出自(汉)王符《潜夫论·赞学》。就:靠近。
* \7 l0 u- f4 Y. Z/ J) U2 i" e: ^1 j0 H' S: m. L
人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
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意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。 / U, ?* r5 [" a# Y

% b! g& g& \. [% l5 ~7 \7 Q( M2 K' D人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。
& k  L3 y; f3 O8 V& S) H" R% M2 o( O
意思是:人希望自己的子孙有作为,却不知道重视老师的作用,这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣,不吃饭似的。出自(清)王卓《今世说》卷一。冀:希望。敬:重视;人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之,择良友而友之。 * F7 ?& Y! U5 Z, t

7 m. p! Z" u8 C意思是:人即使本质很好,又有聪明才智,但也要向老师学习,这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。辨:慧。
9 \; T$ \- l* {& j' o; @6 w6 D5 U; b/ H) a8 Q* j
若要好,问三老。
' Y2 F' n/ N8 r8 E
$ w$ N4 h( U$ b8 Q) \2 V4 r意思是:要想把事情办好,要向有经验的老年人请教。见于(明)唐海《中山狼》第三出。 # z7 j; t$ _' N" q+ l
0 a3 f# {- Y5 W4 W) }
师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。 - V8 Z7 l, P9 n: [% t& W

$ S0 ?7 H* b4 \' `- U' _意思是:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助。出自(清)李惺《西沤外集·冰言补》。 ) T8 Z; A! J6 ~; Q; r  r' Y
2 Q6 e; m5 w. {! t1 i! |; b' E$ v
师友贵隆亲,古学当自反。
6 L- q4 }( d9 W
; u; w- |$ Q5 }意思是:师友之间贵在尊敬和亲热,考察古代文化应当反躬自问。出自(宋)刘过《湖学别苏召叟》。
9 f- Z8 p0 {% e6 C
. M7 j6 `0 x% V6 `8 F师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。 ! P0 e2 _! G. M( O' Y8 g
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意思是:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问。出自(汉)韩婴《韩词外传》。
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% p  V5 \5 P4 R  S. I' D4 B6 @/ A师者,人之模范也。
3 ?3 W4 Z) d, j
8 W% T0 Y+ e6 a4 N3 i4 I9 i意思是;当老师的人,是人们学习的榜样。出自(汉)杨雄《法言·学行》。 ; d. g1 i) k* z9 m% _, \. _

* G' o* q5 e+ B2 b2 ]" J师哉!师哉!桐子之命也。
+ K. S1 b, S1 m- Y. o# k
, h% P; ~2 N3 y意思是:老师呀老师,简直是儿童的生命,致力于求学,不如下功夫去找寻好的老师。出自(汉)杨雄《法言·学行》。 " U5 L- F: Z5 N+ [+ K. X$ A

* ^- y9 m; h/ a- S师道立则善人多。 % a7 L1 W' C+ q% z2 a  M

) j) `5 M$ e6 v$ M/ @) w意思是:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。
) q% {2 B9 D! R9 z$ L1 x4 m) `) e. F9 y' W& `9 \
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
  P% ?' K5 b2 C3 {' G
/ m: Q' t' l2 Q! D" {( J意思是:三个人同路走,其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习,把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。
' G+ _) y- `2 p( F% P/ K: ^) R
0 |3 g+ s4 R  ?善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。 $ n7 Y5 r2 S# ~! K: D/ m
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意思是:善于学习的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学习的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸:安逸;轻松。庸:功劳。
* [+ j2 H" y0 G% Z" J) V
* {* {& @& Z& v7 b中华传统美德名言
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* Z6 u! u8 r9 s9 O+ M' ?5 o- i0 @
: R( d2 j9 o, n, u5 b
爱 国
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% [) ^3 K3 Z( }* O7 G" ?; B/ j
5 J7 _, w4 e4 Y% s! W0 s
) h5 c" m1 T$ i. }2 V! S  v1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》 9 w* j* ~  Q* h% b
2.临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》 8 |  }' E6 h3 t4 i: c0 Z
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
+ X; Z3 N1 B5 c# e" }4.苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》 + u# U2 a6 Z! x3 |
5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
- T3 a" A# M% E, ^* v6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。 8 k0 P9 N( u6 [0 d
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 ( v; Q$ A, P4 d
8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
3 H5 F7 N; L$ z4 n0 @9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
9 ]$ k' p; x8 Z' G10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
: E) r! z+ ^1 l11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 1 J- N1 H; V, {* f, M  @
12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 3 Q! t7 x4 k0 u4 f" c: u
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明 志 ! B* M  v6 v) P6 C
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/ C# D0 l/ R( V# G" r+ @
* \. ?" T* S# F13.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
" H( |, f% P! @! `! f14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》
: v/ L2 L, |: l4 d- Q. Q15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》 , n+ D+ @  S6 G4 {! U
16.志不强者智不达。——《墨子·修身》 ( O$ f4 y0 W4 F# J6 s
17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》 5 T  M5 ^: E3 S) W
18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 / h# S" [, }9 ?3 ]# s
19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 " A/ t8 M, |2 Q( q
20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》 . \* Z3 E  d9 B3 T
21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》 ; B% M( X7 a8 s4 S* c
22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
1 X+ g- T4 S$ ]3 G: Q23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
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" A0 w$ H+ K1 n$ ?持 节
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24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 " u. X# d1 \2 ~! r0 b# ~
25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
2 w* X/ u3 v: I/ c) |# }" F! }+ E26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》 ; P" {9 x2 f! w
27.不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
1 s6 S3 D) Y) y/ x9 T: w; i/ F( U* q28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
0 f) [8 Q6 H+ G+ Z2 B29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》 - d4 y! r! c% M$ ?# c) t/ k
30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 " m3 X% u& ]0 [5 c- v# O
31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》 + S% {& ^4 \/ G- w4 t6 g  f
32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 2 B' U) P4 L( S/ ^
33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
4 B& x3 x# G1 D8 p+ ?! Z- Q34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
7 z& e- A+ t- \( O& u) e! i* P35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》 7 {, w9 |/ T9 A1 {, S+ t  E% T
36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
: ?1 n1 T3 ]+ i" ]$ f37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》 5 x& @7 n; Z6 d# p; b: ]8 \0 L) |
38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
) n5 P) |' y( s/ J( q; F千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
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自 强
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39.天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
7 B* ~) l  U. F: N: @7 w40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章 + j! G. D# Y0 w/ I
41.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
5 M+ ^8 ~: o8 z5 T7 @42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为 0 c7 f7 {! o+ `
。 ——《孟子·告子下》 7 b1 _" X* p: v" F
43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
" c" u4 H& k, f44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 ' G* b7 G3 G5 o' z
45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
! R$ Q" c9 Q. g0 Q/ w7 Q46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》 ' g; F6 A7 l0 ]0 d. A
47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
: C& b/ a/ U3 e( y' _48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 0 T/ G( w6 G; |- m7 v
49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
/ E% ^0 f3 n+ X3 Z8 m0 e50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
" ]/ y# L/ l" h  W4 _3 Q: k4 \51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
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诚 信 4 d' Q( y" m! H/ }- j% o! R

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52.修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。 7 ^9 I1 A- K) @4 ^% P
53.不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
" z# N/ C2 m: n2 }54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》 % E4 e2 c, T# A% E: M
55.轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
8 }' ]3 O& ]7 N56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
+ u* ]) v* C" p57.与朋友交,言而有信。——《论语·学而》 ; w4 T% e7 b  Q; F0 O
58.人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》可:可以立身处世。
  Z+ a8 c/ U4 L1 ^5 n: u, G59.民无信不立。——《论语·颜渊》
# C$ a" Q3 p  [( s, X1 w3 k60.言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断
# W9 N  y5 }# r61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
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* X6 a9 c- w  J: G- h% \; A知 耻
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3 V2 z2 S7 E3 V. E62.记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。 ( D! u- G8 L, ?. b
63.无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
9 h/ n- R. M$ z+ ?64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。 ' D  S7 b; C0 s8 a
65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!
! ^, d$ G: g, ?! X0 f1 U* d66.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》 - ~) O4 D( [2 n
67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》 ' @. ^3 x0 c, v% W
68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三 ) |! N/ g3 [2 ^  X7 z3 N6 J
69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》 # Z: \, C$ W4 t! p7 n1 x3 M
70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
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1 Z" w7 b6 Y7 [, ], O9 O( w7 e8 N9 X5 v4 ^* w
改 过
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* P8 n4 m6 N( \& C( F6 l% L- S  s7 w! r9 H

, b/ R5 \  E6 G, S71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易·益·象》
9 e2 x2 T; U, U72.改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》 2 l# B7 n/ B8 @( i
73.与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》 : @7 j! N) d7 o& N# N, ^
74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
4 M# M: C* H+ W9 r. {# D3 M75.过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。 9 S# c* D' [+ T" _
76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
4 @1 G$ h# \1 ?77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》 ) ]& H! z& h( V- T8 w
78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
) E- |0 r3 D' V/ y3 S. x2 x3 p79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
  |6 U1 b+ ?: O2 r, Y80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》 % E: V4 O0 J9 @4 ^2 V% I' v
81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
/ v( S+ R  @$ R( i7 ~  u82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十 8 f( l/ C) A" V9 C7 S* y
83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
( A+ g2 Y; c5 L' `84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》   O# f" V6 U4 ]

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) @$ X) V; w1 h  Y+ B厚 仁 . f/ L! m* w4 R; N5 l
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% |+ M+ ^- A7 Q; j85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
. J. [9 J4 X1 S6 l2 ?' x0 u86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》 ; M+ I; m/ q" ?/ F8 Z
87.仁者寿。——《论语·雍也》
: v4 N1 m5 O! r- G; Y; H( U7 b# f: P88.仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
+ h6 p1 _6 c) x; n( z5 {% C89.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
5 F, m8 P/ ]& q90.宽则得众。 ——《论语·阳货》
' C! @) l/ S7 q8 {91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
5 P% r, Y; Y: M, k92.君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
2 C* A" Y' y! K* c, K) t93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》 / d: r4 e5 z# E+ i/ }% t
94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
5 y: H% I. ^% k  y4 k& T* A0 N( U+ V$ g95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》 5 o; B0 v/ S/ t! X
96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。 ) j7 {& ~0 i2 _1 Z5 l0 o
97.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》 2 ?9 @* C9 L! V8 x' K. |
98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》
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8 z! X/ `/ a& n  z- A* w3 `1 u# m贵 和
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99.二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》 5 X" B$ T: x7 t0 R
100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》 3 q. b( ?% a9 q" K! a: o% a
101.礼之用,和为贵。——《论语·学而》
: ]5 F# _4 c) l102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
* @7 z" Z! o3 f103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》 0 d2 y* L* T; d
104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
2 T' f% _" }& @/ u$ e0 F105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》 + ~& o+ K, {) R* Y
106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
, c" n* b4 G3 F% [* I107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》 9 v" W1 N& N6 Q; C
108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
6 [! a0 J/ P- x* w* f5 U109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
: s4 U( _& X/ z110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》 * {) Y, ]2 \" V5 |9 _+ L
111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子·山木》 8 V& h5 n8 r  y- l0 _7 F5 ~
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112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
( }$ A& m+ @/ c2 Q8 H113.事父母,能竭其力。——《论语·学而》 + T5 b! @- t% P
114.父慈而教。——《左传·昭公二十六年》 ! ]* `) l, g" q3 m7 K8 V0 {
115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
; F1 }# s, H4 b  w, b: p116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》 1 G! ?' W2 V) D5 M
117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
  N' X+ P! a/ w118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》 : s" ^$ ?# s# r/ ]
119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 7 E( \- |: p- m) T- Z
120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》 , G* B: N+ \  o8 U4 m( B. o
121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》 9 v3 ?& E1 M; f5 Z( r4 \, c
122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》 4 E9 u- a4 T" F5 g
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9 A" t7 M3 j% e2 u123.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
+ V. Y0 x( j, G2 O8 j124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》 # F! U+ X  N0 j0 d8 W% p  R" X
124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
$ W' m- u( @9 C8 ]! o) I) ?125.见利思义。——《论语·宪问》 1 z; Z1 L! @% l8 g
126.见得思义。——《论语·季氏》 9 R) D( ?& w4 k7 E1 J1 W. m
127.义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。
* q$ ~. _, h" x/ K7 n, a128.非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
# T4 |) z7 K$ B+ n* n" ?$ f129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
9 u7 W/ s/ n- ~( K5 C( c7 }; ^130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
2 Y- U: v- s; x6 d131.临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。   ]2 O& W" E* _6 x
132.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》 9 i3 I) j& r# M
133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
1 E/ K/ k# C; Y# h! }, M4 b134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》 2 I2 m  k+ V- V. V# F' T- k

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8 \1 C. L2 ]- E9 V/ v2 i5 `尚 勇 6 y% u- j0 Y# m# C
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" u. h& b) d' N- y. Y: r135.视死如归。——《管子·小匡》
7 P) P; J$ T, n9 V0 o/ n/ e, a136.率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
/ Q4 o2 ^1 `$ b% }  c1 @0 `0 ]  C) d& o137.见义不为,无勇也。——《论语·为政》 , X! f3 e- Y1 p# Q' r7 G, F
138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语·宪问》
7 A: T; e$ H* P) T! G) S" \  E+ p* g139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》
$ a! t+ }, C3 h9 R5 h5 {$ C) q140.义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》
# O( v& q' S( G8 P$ b0 S4 ~* O141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字·自然》
; _& z3 h2 O+ e9 i+ ~! ^( f142.不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》
' N" Z5 Z! }6 `+ s8 i9 @143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》
! `+ M1 C. u* k5 H; f144.初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回
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145.学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》
! s1 z; T, `, m! p) p6 h) g' W146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》 7 M* k  U/ C4 |, w% q6 G! B1 {
147.学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
  B0 a- d( T2 }) e3 J& J* s# a148.敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》 - S) S5 W9 Z+ ]  E! W( _; L1 J
149.笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》
' f5 O4 r% R* s4 M$ T150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》
5 N" w9 @+ h& u! A) c+ q& [5 c4 i151.博学而笃志,切问而近思。 $ o0 B! X5 A$ M. [9 z
——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。 6 F3 l8 J6 d  e% ?* [
152.博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》
5 x: W  v5 @% s$ q5 N7 q153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》 ( Y/ |6 H: g% w6 l, K; ]1 g
154.学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。 0 ~, n8 D, J) `" L$ H0 g+ C
155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
# b  I& ^8 V* ?4 L# n156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记·中庸》
( ^" `9 m' m" W" g3 H! L157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
. g8 G$ [7 z# `4 s158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
3 v2 v+ @- U4 e159.善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
! V  y& d# o4 c, i6 p; F160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 9 _3 O, w* ~3 u2 s9 v0 o
161.行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
$ v1 W$ \4 V% @1 u( _4 V162.圣人无常师。——韩愈《师说》 : Q( p0 z/ B% V/ @8 H' B( d
163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》 6 G( H7 b: B8 `- c3 |7 D
164.少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》 / F) ^3 v# F2 p
165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一 # \* E6 }4 b1 `; M* n% m
166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》   I" A; D# o# o; S! j
167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
$ s; Q, y" V2 W' C+ b168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
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169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章
2 c1 B2 R2 J0 e) m9 c2 h( Q170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。
/ n' W7 a4 N8 |0 w" D+ \& V2 M9 x171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章 6 ~' e( v! j4 w5 p9 Y) g3 m# E
172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章
0 S; ?4 k- G. J173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》
0 D; ?, u4 g4 i, ^$ i8 p174.三思而后行。——《论语·公冶长》
  D4 a4 B( E# {6 r/ t+ |175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。(后句) " u* U; ?) A9 `$ `: s+ L3 K
176.人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》 3 C+ S; @, e: B. P" D
177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》 & w- d8 U, O* s/ g/ P' V- t! X
178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》 & w# k( ^' s, b: Y4 y
179.亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》 9 _7 W2 b8 @8 a6 r) d) ?. J
180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》   {9 L# R) {7 \0 `7 Y0 t
181.凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,
& r; l& Y* O- L$ ^% f- \' F/ G) L否则就会失败。 - L- i# f& @2 @/ ^# b0 a
182.惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有
8 q% |, c/ L. E6 B1 B; t1 }8 W形成的时候就预防它。
) p; m3 H; N9 _7 w83.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》
2 P/ o, v9 z; {# u5 q* R184.前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》 1 \- h& `+ D5 u+ p# r
185.前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》
+ o2 |# h1 f) G7 x$ [! F186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长 % X3 Q: i& w3 ^# \
,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。 * i9 M. H  g* y: |2 n
187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
  F. h% h( `8 ^8 F0 K  T3 u188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》 8 Q  Y; Y, _9 I% u1 r
189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
# Q" i! e% T+ }3 D190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》 ) X9 E6 m& N) a
191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史·伶官传序》 ) [3 x& f2 g. F% l

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7 v( S! V5 ^. L: T- H  w192.终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和 + P& \+ F+ Y" H$ S
日月一起运转,永不停止。 " a8 l" d4 o" c9 k# t. H4 A
193.日新之谓盛德。——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德。
2 n6 P2 c1 i8 {* W$ i7 S* K+ `6 a194.穷则变,变则通,通则久。——《周易·系辞下》
" h  E- e4 @  c. H9 Y- P195.苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除
9 |$ ]5 Y' `" z  B% H1 Y& u旧更新,不间断地更新又更新。 ) T) o- `! Q- M. n; |
196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心) ——《宋史·王安石列传》
3 v9 Y4 q0 ?) }197.德贵日新。——康有为《论语注》卷九 1 S6 E, |" c, n+ F* W% Y
198.惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》 " ?) y& E& J  K/ o* A
199.青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》 " `, S$ N. g4 f& O
200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。
# Z. L# W$ j, n- `——程颢.程颐《二程集·河南程氏遗书》 ' k9 r+ _  Z; _7 T8 ^* b% T% T
201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八 $ s+ Q# i1 u" G  X% J: V' Q  U0 A
202.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》 6 u' |0 c& ^8 v7 @0 L+ N
203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
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1 W1 G. L* m' E4 @勤 俭
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6 i/ F$ l# F! {) ^0 q' W& b204.君子以俭德辟难。——《周易·否》 + ~6 i8 y- g. p, J
205.克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》
& c6 u' y! B# m206.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
9 F" U( `6 R# K- I207.民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
8 g* ?5 L- v! M5 A8 r1 a208.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》
+ l( `' Q) \- J. @0 @209.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》 : G) n! \+ a/ M" m
210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 . u; H" v( u7 d! g; d+ D) ?6 x; I
211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
) C* h. _( d# v$ u! m1 ]212.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
! g, X' i1 S, ?8 O. R! t213.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
; }/ I& m, P" X% S7 Q214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》 $ i! @- W/ o7 z4 ?, t% W
215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》 % S4 n, C! d9 l

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奉 公 5 f9 e' j6 e2 {/ K6 t

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216.以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。
9 C3 O& t& S3 |2 o" I217.大义灭亲。——《左传·隐公四年》
3 A8 ^: V# y0 z: o3 `7 o3 N218.公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》 1 s- E$ i  X9 g" {2 }% b- s
219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》 & k  _$ b  [' g
220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》 3 r: ~6 S8 N" r+ I* z9 B
221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣 1 s! x% z4 ~* D7 s5 e
也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。
; I& u% f" [3 R/ _222.公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。 6 E9 W, u) x' J# d% G$ W
223.大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。
+ \5 s- o* X5 ?9 @+ J" I224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书·阶级》 ; U* D" i* g! K5 q0 g7 X9 C; u
225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。 ( h/ ~' O/ X3 [% O7 L0 o/ y
——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外 $ ]$ |  C# E' K! G' Z
,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。 2 S1 A* P0 L# o- g
226.治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》
. }7 @  b* X* r227.公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》 # ]$ E: ^! ]0 T: V- [0 p. f1 B
228.奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》 * @0 `  |9 t3 Z9 P
229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》 2 r# \! s: \) e& I
230.临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》
" X/ e+ q0 H% }8 h, a2 v) q231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》
' K2 E6 D& z. h" Y$ g232.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
8 z$ K6 V% A) w7 v# R% |% m5 o- i233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
* B! a- \" h5 M234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》 . L6 O3 w4 z5 K/ y1 ?: F7 u6 W" N8 Q- r
235.有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
) N$ m% v" @  Q236.惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
. O* g5 |+ a0 R" T  R! j237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回 - q! q% e  I4 J0 i5 S

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238.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
9 W7 U* ~! j2 S1 Q239.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻。 0 o3 g. I2 H- d
240.士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才 ! Z) V  q/ C, |5 @, N& [# r
是根本。
) X& l( R% F: S9 Z; r) p5 v4 H# {) M1 o9 M241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达   ?& K3 n1 `0 ^( M; L6 X; l4 q: L
不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。   Z- \5 N6 L2 B. q( k8 H
242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》 9 O2 d- V$ G- b' x  X
243.谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》 6 d' `6 Z6 C7 p1 F+ S9 h
244.君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》
) B) I3 H& z8 O7 S8 T6 B- G- o245.实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》
: B2 L; _& F5 H- \246.百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》
3 \1 F2 Z5 Z2 n) B/ ^* R247.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
+ N( B" ?) {+ F$ M# c) U$ \248.事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》
4 E. q! L5 A7 n- b249.名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》
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LAOLIN 发表于 2012-2-26 22:07:18 | 显示全部楼层
 
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好好学习,天天向上!
 
笨笨球 发表于 2012-2-28 23:16:54 | 显示全部楼层
 
勤能补拙,一分耕耘,一分收获。
 
yingxiaxi 发表于 2012-3-3 15:23:29 | 显示全部楼层
 
tingduodemaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
 
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